— Он приводит жену и говорит: мы хотим хорошего ребенка, поэтому ты должен с ней переспать, — с удивлением вспоминает Сергей. — Первый день ко мне пришло вообще человек десять с женами.

При этом запрет на то, чтобы гость не спал с африканскими женами, может дать только старейшина. Отказать — плохой тон.

— Я собрал митинг. И рассказал им историю, с переводчиком, правда, что в моей стране я был посвящен своему Богу. Вот у меня весит крест. Я обвенчан в специальном храме и после этого я не имею права спать с другими. Если я это сделаю с кем-то, то, во-первых, этот человек будет иметь очень большие проблемы и я буду иметь от своего Бога большие проблемы. Во-вторых, будет рождаться неплодотворное потомство. Оно будет убогое, страшное и тому подобное. По поводу жены лучше не говорить. Есть жена, нет жены — для них это по барабану. У них у самих тут женщины имеют кучу любовников, достаточно открыто. Мужчины имеют кучу любовниц. Для них это считается нормальным. Если ты переспал с чужой женой, то если уж такой заклятый муж попался, то он может выбить из тебя пять тысяч либерийских долларов. Это меньше ста американских долларов— это штраф за это дело.

Золото в джунглях валяется чуть ли не под ногами. На земле лежат камушки с прожилками драгоценного метала. В разведке территории прошли несколько дней. К лагерю нужно возвращаться с заходом солнца. В темное время суток джунгли превращаются в живой организм, где все друг за другом бегают и пытаются съесть.

В один из таких вечеров местные устроили суд.

— Они собрались всем селом и поют: «Маяма-о!», «Маяма-би!». Эта затянувшаяся песня шла с пяти вечера до трёх часов ночи, — рассказывает Сергей. — Суд заключается в том, что они вызывают девила, т.е. дьявола, в Бога местные не верят. Его приход очень оригинальный был. Был неистовый крик. Такое ощущение, что кого-то режут. И вот из джунглей вышел этот девил. Такой разукрашенный весь. В извести, я так понимаю. Потому что белый весь был. На нем была куча перьев.

Этого шамана ввели в курс дела, что в деревне возник спор. Его жители собрали деньги и отправили женщину с сыновьями за товаром для магазина. Из купленного товара что-то недосчитались.

— Приволокли женщину. Старейшины стали по кругу, а этот девил достал нож и отрезал ей ухо. Сначала одно отрезал, потом второе. Она орала, естественно, от боли, — говорит одессит. — А эти старейшины стояли и бубнили сверху: «Бу-бу-бу!!». Вот такое. Типа, чтобы она замолчала. Или кого-то они вызывали при этом. После того, как он с ушами разобрался, он начал вырезать кожаные ремни с ее спины. Ну, и вот это окровавленное тело в итоге они отволокли и бросили в яму.

Сыновей женщины привязали к колодам и таскали по селу, пока не разодрали. Потом тоже бросили их в яму. Такой был вердикт суда. За что судили этих людей, Сергей узнал через несколько дней. Среди купленного товара односельчане недосчитались одной банки кока-колы…

Это сейчас у Сергея все хорошо с бизнесом. Первые полгода дались нелегко. Катая нас по Монровии, украинец останавливается возле местной тюрьмы, об условиях содержания в которой ходят легенды. Это либо клетка, забитая людьми, либо просто яма, накрытая решеткой. Украинцу пришлось в этой тюрьме побывать. Кто-то от его имени написал доверенность на полторы тысячи долларов.

- Меня приволокли в суд и потребовали, чтобы я рассчитался. Выплатил полторы тысячи долларов. Показали мне бумагу, в которой была подпись якобы от моего лица. Сказали, что за меня подписал мой юрист. Хотя я юриста никогда не имел и доверенность никогда не давал, — рассказывает Сергей. — Вызвано это было тем, что я человек новый здесь, и они просто хотели поиметь с меня денег. Таким образом я очутился здесь, и жена была вынуждена заплатить. Только после этого меня отпустили.

— Я была в шоке, когда мы сюда приехали, — говорит жена украинца Лилия.

— Почему?

— Я была в шоке от уровня жизни, в первую очередь. Это больше всего меня поразило. Потом постепенно мы привыкли к этому.

Лиля здесь с мужем с первого дня.

— Поначалу меня очень удивляло то, что они очень ленивые. Но в принципе, среди них встречаются очень хорошие люди, трудолюбивые, — добавляет она.