Нет.
Хорошая, конечно,
история. Мол, самый ужасный диктатор XX века, чьи руки обагрены кровью десятков
миллионов людей, по
жизни был чересчур брезглив — или сентиментален, или капризен, — чтобы есть мясо.
Такая теория
постоянно — и абсолютно алогично — приводится в качестве веского аргумента против
вегетарианства. На
самом же деле все это выдумки.
Самые разные биографы, включая и тех, кто знал диктатора лично,
отмечают страсть фюрера к баварским
сосискам, пирогам с дичиной и (по словам его личного повара)
фаршированным голубям.
Гитлер, однако, страдал от хронического метеоризма, и врачи настойчиво
рекомендовали ему вегетарианскую
диету (средство, которое наверняка удивит многих вегетарианцев).
Кроме того, он регулярно проходил курсы
инъекций высокобелковой сыворотки, полученной из
размельченных бычьих семенников. А это ох как далеко от
грибных тимбалов или пирожков с чечевицей!

Ни в речах Гитлера, ни в его письмах и литературных трудах нет ни одного подтверждения
идеологической
симпатии автора к вегетарианству. Вегетарианцем не был и ни один из его помощников.
Более того, Гитлер
считал вегетарианцев такими же преступниками, как и всех, кто говорит на языке
эсперанто, отказывается от
несения военной службы по идейным соображениям, — и прочую
«интернационалистическую сволочь».
Не был Гитлер и атеистом. Вот как недвусмысленно рубит он в
книге «Моя борьба» («Mein Kampf») (1925): «Я
убежден, что действую как представитель Создателя.
Изгоняя евреев, я делаю работу Господа Бога». Те же
слова Гитлер повторил и в своей речи в Рейхстаге
в 1938 году.
Спустя три года фюрер сказал генералу Герхарту Энгелю: «Я сейчас такой же католик,
как и раньше, и всегда
им останусь».
Будучи страной отнюдь не «безбожной», нацистская Германия
весьма активно работала с Католической
церковью. На пряжках солдат вермахта были выгравированы слова
Gott mit uns («С нами Бог!»), а в войсках
регулярно проводились церковные службы, на которых
священники благословляли солдат и военную технику на
«благое дело».

Если вы все еще думаете, что это Германия, значит, вы живете в каменном веке.
Обычно на такой
вопрос отвечают «Британия», имея в виду лагеря для интернированных семей, созданные
британцами в ходе
Второй англо-бурской войны 1899—1902 годов.
В действительности же авторство идеи принадлежит
испанцам. Первое подобие концлагерей появилось в 1895
году на Кубе: во время войны за сохранение
своей колонии у испанских властей родилась идея
«сконцентрировать» местное население в одном месте,
дабы проще было их контролировать. Война на Кубе
закончилась для Испании поражением, и в 1898 году ей
пришлось вывести войска с острова. В образовавшийся
вакуум тут же впрыгнули Соединенные Штаты,
установив на Кубе теперь уже американское военное влияние —
вплоть до революции Кастро в 1959 году.

Испанская идея о reconcentration была подхвачена англичанами, столкнувшимися с подобной же
ситуацией в
Южной Африке. Лагеря стали необходимостью вследствие политики британцев сжигать дотла
фермы буров. В
результате в стране скопилось огромное количество беженцев. Тогда британцы решили
собрать всех женщин и
детей, брошенных бурскими отрядами, в специальные лагеря, дабы лишить их
возможности пополнять запасы
врага.
Всего было организовано сорок пять крытых лагерей для
женщин и детей буров и сорок шесть — для чернокожих
африканских батраков и их семей.
Несмотря
на гуманные намерения, условия жизни в лагерях с каждым днем ухудшались. Еды не хватало, быстро
распространялись болезни. К 1902 году в лагерях умерло 28 000 буров (из них 22 000 — дети) и 20 000
африканцев — в два раза больше, чем солдат, погибших в бою.
Вскоре после этого — во время попыток
колонизовать Юго-Западную Африку (ныне Намибия) — свои первые
концлагеря создали немцы.

Мужчин, женщин и детей из местных племен — хереро и нама — арестовывали, бросали в тюрьмы, заставляли
работать в лагерях. В период между 1904 и 1907 годами от насилия и голода умерло 100 000 африканцев — 80%
всех хереро и 50% нама.
В 1985 году ООН признала попытку уничтожения коренных жителей Намибии
первым актом геноцида в XX веке.