В прошлых частях я рассказывал о реалиях Азербайджана и Армении, причём - с чуть разных позиций, сквозь призму того, как конфликт видится оттуда. В завершение обзорных постов расскажу, как проявляется конфликт на обе стороны, и про людей с этих обеих сторон.

Давным-давно потомственный офицер дед Мамед встал на постой к старому купцу Гагику. Гагик тогда крепко был на мели, законы делали постояльца хозяином в доме, да и сам Мамед был не из тех, с кем забалуешь! Затем Гагика с семьёй и вовсе эвакуировали подальше от границы, и след его затерялся в стольном городе, где он, по слухам, весьма преуспел... Так шли годы, менялись времена, Мамедов сын Шамси по праву рождения стал хозяином дома и оставил его уже своему сыну Вугару. После очередной смены власти в стране правительство приняло закон о реституции, и у ворот вдруг объявился Самвел Саркисович, внук Гагика, с кипой документов о том, что этот дом принадлежит ему. Вугар такому повороту был, мягко говоря, не рад, но всё же законы хотя бы не давали Самвелу права выселить ни самого Вугара, ни кого-либо из его родных. Вугар разбогател, вложившись в акции одной нефтяной компании, а обе семьи порядком разрослись, и ужиться в одном доме им даже технически делалось всё труднее. Пару раз между жителями случалась потасовки, да вдобавок на соседней улице Вугаров дядя зарезал Самвелова брата. Оба понимали, что их сыновья, Туран и Тигран, не будут терпеть друг друга под одной крышей... Вот так примерно я вижу ответ на вопрос, что армяне и азербайджанцы не поделили.

Тем более что внешне эти люди неожиданно похожи. Вот тут страну, конечно, выдаёт пара деталей пейзажа:

Как и здесь - стоящий на столе армуд:

Но в общем если вы сходу можете отличить, где армяне, а где азербайджанцы - поделитесь в комментариях, по каким признакам.

В обеих странах колоритные старики и красивая молодёжь:

И похожая музыка. Армянский язык, особенно в песнях, от азербайджанского, конечно, сходу можно отличить, а вот инструменты и извлекаемые из них мелодии одни и те же с обеих сторон.

Хотя бута и розовый туф выдают, у кого в руках тар (кадр выше), у кого кеманча (кадр ниже):

В кухне параллелей меньше: армянская более суровая и солёная, ей место под каменными сводами глхатунов и иджеванов; азербайджанская - более пышная и кисло-сладкая, и уместнее кажется в прохладных дворцах под звуки уда, зурны и сатура.
Но за долму оба народа стоят кавказской горой, хотя по мне так не крали её друг у друга ни те и ни другие: народная кухня - она не людьми изобретается, а даётся им самой природой, и там, где есть виноградарство и скотоводство, почему бы не завернуть мясо в лист?